De las cuestiones que se exponen en este ensayo, aquella que pareceensamblarlo de modo decisivo, es la del combate a muerte entreretórica y filosofía. Se trata de la confrontación de dos lógoi, dosretóricas, dos metafísicas, Platón y Gorgias, cuya esencia oacontecimiento respectivo no puede ser reducido uno al otro, ni el uno por el otro. Por lo que no resulta posible, tampoco, resolver dichaconfrontación por meras componendas o pactos. Si bien el título y latravesía del ensayo indican expresamente que la exposición que se hace de este combate a muerte se lleva a cabo siguiendo el diálogo Gorgias de Platón, la comprensión, la inteligencia de tal exposición, seremonta hacia las condiciones y decisiones del texto de Platón; peroestá atenta también, más allá del diálogo platónico, a las condiciones y decisiones del texto de Gorgias. No por nada Oyarzun incorporará al cuerpo del libro, los textos y fragmentos de Gorgias, en unatraducción suya. Esta apertura de la exposición del combate a unaespecie de tercer lugar, ni simplemente el texto de Platón, nisimplemente el texto de Gorgias -tercer luga «,